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Témoignage

Mon grand-père, mon maître de l'interculturalité


Présidente d'Ubuntu Canarias · En mémoire de son grand-père

Portrait illustré du grand-père de Soraya, entouré de scènes de convivialité entre cultures et religions : une poignée de main entre personnes de différentes communautés, un grand-père lisant avec une petite fille, un grand-père et son petit-fils marchant près d'un pont, et une silhouette urbaine où cohabitent une mosquée, une église et une étoile de David

Voix du Monde : histoires à la première personne

Chez Ubuntu Canarias, nous savons que l'interculturalité ne s'apprend pas toujours dans les livres. Elle se transmet souvent par celles et ceux qui l'ont vécue avant nous.

C'est pourquoi nous avons créé Voix du Monde : un espace où celles et ceux qui ont vécu cette expérience — ou qui, comme aujourd'hui, l'ont reçue de près — peuvent la partager avec leurs propres mots, sans intermédiaire, pour construire des ponts entre les cultures.

Aucune histoire ne parle au nom de toutes les autres. Chaque témoignage est unique, avec son propre contexte et ses propres enseignements, et c'est justement cette pluralité de voix qui donne tout son sens à ce projet.

Aujourd'hui, nous partageons le témoignage de Soraya Mohamedi, présidente d'Ubuntu Canarias, qui nous parle de son grand-père et de tout ce qu'il lui a appris sur le respect, la foi et la vie entre les cultures.

Témoignage

Mon grand-père, mon maître de l'interculturalité

Certaines personnes n'enseignent pas avec des mots. Elles enseignent par la façon dont elles vivent.

Mon grand-père était l'une d'elles.

Il avait une phrase qu'il répétait, simple et directe : « Là où tu iras, fais ce que tu verras. » Enfant, je l'écoutais sans trop y prêter attention. Avec le temps, j'ai compris que ce n'était pas seulement un conseil pour s'adapter à un nouvel endroit. C'était sa façon de comprendre le respect : observer avant de juger, écouter avant de donner son avis, accepter que chaque lieu ait sa propre logique et sa propre dignité, même si elle ne correspond pas à celle que l'on apporte de chez soi.

Je viens d'une famille aux racines ancrées dans deux cultures, et j'ai grandi en le voyant évoluer entre ces deux mondes sans tension apparente. Il ne parlait pas de l'interculturalité comme d'un concept. Il la vivait, sans avoir besoin de la nommer.

De lui, j'ai appris que la bonté et la droiture ne s'opposent pas à la fermeté. Que l'on peut être aimable sans renoncer à avoir son propre jugement. Qu'aider autrui n'est pas un geste extraordinaire, mais quelque chose que l'on fait simplement, sans attendre de reconnaissance ni de retour. Et que ne pas juger ne signifie pas ne pas avoir d'opinion, mais avoir la patience de connaître avant de trancher.

Je me souviens particulièrement de ce qu'il me disait sur le respect des autres religions et cultures : « Soraya, c'est ce qu'Allah demande au musulman, ce n'est pas seulement mon affaire. » Il ne le vivait pas comme une vertu personnelle, mais comme une part de ce que sa foi lui demandait. Pour lui, respecter l'autre n'était ni une option ni un geste de tolérance venu d'en haut. C'était une obligation.

Quand il est mort, je l'ai compris plus clairement que jamais. Énormément de monde est venu à son enterrement. Et ce qui m'a le plus marquée, alors comme aujourd'hui en m'en souvenant, c'est que parmi ces personnes se trouvaient des membres des différentes communautés qui cohabitent à Melilla : chrétiens, musulmans, juifs, hindous. Ce n'est pas quelque chose que l'on voit souvent. Et ce n'est pas arrivé par hasard : mon grand-père était respecté et aimé de tous, précisément à cause de cette manière qu'il avait d'être au monde, de traiter chaque personne avec considération, d'où qu'elle vienne, quelles que soient ses croyances.

Aujourd'hui, quand je pense à ce que signifie évoluer entre les cultures sans perdre sa propre identité, je pense à lui. À la façon dont on peut appartenir à plus d'un endroit à la fois, sans que cela soit une contradiction ni une perte.

Et c'est peut-être la leçon la plus importante qu'il m'ait laissée : l'interculturalité ne s'explique pas. Elle se pratique, elle s'observe, et elle se transmet par celles et ceux qui l'ont vécue avant nous.

Un regard pour continuer à construire des ponts

Chez Ubuntu Canarias, nous croyons que des témoignages comme celui de Soraya nous rappellent que le respect entre cultures et religions ne s'enseigne pas toujours par des discours : il se transmet souvent par l'exemple, de génération en génération.

Son histoire reflète une conviction que nous portons en tant qu'association : l'interculturalité n'est pas une théorie, mais une pratique quotidienne, faite de petits gestes de considération envers celles et ceux qui pensent, croient ou vivent différemment.

Écouter ces voix nous invite à considérer la coexistence entre cultures et religions à travers le respect mutuel et la connaissance de l'autre — telle que l'a vécue, sans jamais avoir besoin de la nommer, le grand-père de Soraya.

Note éditoriale. Ce témoignage a été publié avec l'autorisation de son autrice, Soraya Mohamedi, présidente d'Ubuntu Canarias, en mémoire de son grand-père. Le contenu reflète exclusivement l'expérience et les opinions personnelles de la personne qui le signe.

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Chaque expérience apporte un regard unique sur le monde. Avec Voix du Monde, nous voulons continuer à construire un espace où chacun·e peut partager son histoire, sa culture et ses apprentissages pour nous rapprocher les uns des autres.

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